Has orado por algo, pero no lo obtienes. Otro ha orado por algo similar, y sí se le concede. ¿Te suena familiar? ¿Cómo lo manejas? A veces puedes tener la tendencia a enfadarte. El pensamiento de que esto es injusto surge en ti. Algo similar le sucedió a Caín. Queremos examinar de cerca la relación entre Dios y Caín. ¿Qué podemos aprender de esto?
Caín está furioso con Dios
“Al cabo de un tiempo, Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda al Señor. Abel también trajo de los primogénitos de sus ovejas, lo mejor de ellos. Y el Señor miró con agrado a Abel y a su ofrenda, pero no miró con agrado a Caín ni a su ofrenda. Y Caín se enojó mucho, y se demudó su semblante.” (Génesis 4:3-5)
Dios no aceptó la ofrenda de Caín. Él mira el corazón y en el corazón de Caín vio algo que no estaba bien. De las palabras de Dios en el versículo 7, de hecho, el comportamiento de Caín se caracteriza implícitamente como no bueno: se ha desviado por un camino equivocado. Porque esto es lo que en realidad se hace visible de inmediato para otros. Leemos que Caín se enfureció y su semblante se ensombreció. Y entonces Dios le dice: “¿Por qué te enfureces, por qué ensombreces tu semblante?” Lo que Dios le pregunta a Caín, eso se pregunta todo el que lee esto. ¿Qué es lo que Caín ocultaba? ¿Qué precedió a su ira? ¿Cuál es la diferencia entre Abel y Caín?
- Ambos ofrecen y comparecen ante el Señor.
- Ambos entregan el trabajo de sus manos a Él.
- Ambos traen con esto agradecimiento a Dios.
¿Cuál es entonces la diferencia entre ambos hombres? De Caín leemos en el versículo 3 literalmente “al final de los días”, posiblemente al final de una temporada agrícola, en otras palabras, en el día designado para ello, como solía ser, Caín presentó una ofrenda.
Sobre Abel el escritor cuenta en el versículo 4 que ofreció a los “primogénitos de su ganado de lo graso”, es decir, los primogénitos de las mejores ovejas de su rebaño. Él le da a Dios el primer lugar y la honra que Le corresponde.
Ahora podrías pensar que esto es solo una diferencia mínima. Pero por la reacción de Caín, está claro que hay algo más aquí. Y el Señor lo ve, pero ciertamente no rechaza a Caín para siempre por esto, como queda claro en lo que sigue. Sin embargo, le hace esperar y no presta atención a la ofrenda de Caín por un momento. Él quiere que Caín se dé cuenta de que tiene una mala actitud.
Jesús dirá más tarde: “Un hombre bueno saca lo bueno del buen tesoro de su corazón, y un hombre malo saca lo malo de su tesoro malo” (Luc. 6:45). Lo que hay en el corazón de Caín se revela en su reacción. ¿No es así hoy en día? En el trato interpersonal, alguien como Caín puede esperar un rechazo muy rápido y duro.
La primera advertencia de Dios
Pero Dios no es así. Él reacciona de otra manera y no rechaza a Caín. Él continúa hablando con él y dice: “¿Por qué estás tan enojado, por qué miras tan sombrío? Si actúas bien, podrás mirar a todos a los ojos; si actúas mal, el pecado acecha, deseando atraparte; pero tú debes ser más fuerte que él.” (4:6-7)
Dios le pregunta: “¿Por qué estás tan enojado?” La pregunta es retórica (después de todo, el Señor lo sabe todo) y está destinada a hacer que Caín se arrepienta. Luego, el Señor le explica cómo funciona la vida espiritual.
Literalmente, Dios le dice: “Si haces lo bueno, habrá elevación”. La “elevación” puede significar dos cosas. Puede referirse a la jovialidad, en contraposición a una cara larga, un semblante preocupado, y puede referirse a la victoria y la bendición, en contraposición al dominio del pecado, o a una combinación de ambas. Lo bueno que Caín no hizo fue ofrecer al Señor de corazón, con todo su corazón. Lo que hizo Caín fue externamente lo mismo que hizo su hermano Abel. Pero tanto él como el Señor sabían que Caín no ofrecía con la actitud correcta.
Y entonces Dios dice: “Si no haces lo correcto, el pecado se prepara para atraparte como un depredador”. Y lo primero que el pecado obró en Caín fue hacer que se enfureciera contra Dios. Con las palabras del versículo 7, el Señor se lo deja claro. Es una primera advertencia contundente para él. Caín, has cedido al pecado, ¡cuando debías haberlo dominado! ¿Podrás seguir dominando el pecado ahora que has caído en este error?
Es amor puro de Dios que, después de ser rechazado por Caín, Él no rechace a Caín como persona a su vez.
Cómo continúa Caín
La intención de Dios era que Caín llegara al autoconocimiento y al arrepentimiento, pero ¿ocurre esto? Leemos: “Caín le dijo a su hermano Abel: ‘Salgamos al campo’. Cuando estuvieron allí, atacó a su hermano y lo mató” (4:8).
Caín no se arrepiente. Ni siquiera se molesta en responderle a Dios. En cambio, habla con su hermano Abel. Invita a Abel a ir con él al campo y allí lo asesina. El pecado se ha apoderado aún más de Caín y así ha caído en una pendiente resbaladiza. No poner a Dios en primer lugar, enfadarse con Dios, estar celoso y enfadado con su hermano y luego cometer un asesinato.
Ahora está bastante claro, se podría pensar. Lo que hay dentro ha salido a la luz, estamos ante un ser humano pecaminosamente malo. Solo hay una respuesta entre nosotros: una condena y un castigo.
Segunda reunión con Dios
Pero ¿qué hace el Señor? Vuelve a hablar con Caín y le da otra oportunidad. “Entonces el Señor preguntó: ‘¿Dónde está Abel, tu hermano?’. ‘No lo sé’, respondió Caín. ‘¿Soy yo acaso el guardián de mi hermano?’. ‘¿Qué has hecho?’, dijo el Señor. ‘Escucha, la sangre de tu hermano clama a Mí desde la tierra’”. (4:9-10)
Dios pregunta: “¿Dónde está tu hermano?” Es una vez más una pregunta retórica, porque Dios lo sabe, pero busca tener una conversación sincera con Caín. Caín dice: “No lo sé”, “¿Debo cuidar yo a mi hermano?” Él también hace ahora una pregunta retórica a Dios, con la que niega toda responsabilidad y miente descaradamente. Caín sabe la verdad, pero ha caído en un comportamiento grosero y criminal.
Ahora el Señor lo descartará de inmediato, piensas. No, todavía no, Caín recibe una tercera oportunidad de Dios. Una vez más viene con una pregunta y espera que Caín se arrepienta. Él dice: “¿Qué has hecho? La sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra.” Dios conoce a Caín a fondo. Él sabe todo lo que ha sucedido.
Ahora Caín guarda silencio. No se arrepiente ni reflexiona, sino que guarda silencio. ¿Quien calla, consiente? Ahora esperas, como lector, que Dios arroje fuego del cielo para acabar con este asesino. Sin embargo, eso no sucede. ¿Por qué no? Esta pregunta se nos impone con mucha fuerza. ¿Es esto justo todavía?
El castigo que Caín recibe
En los versículos 11-12 leemos sobre el castigo que recibe Caín: “Por lo tanto: ¡maldito seas! Apártate de este lugar, donde la tierra ha abierto su boca para recibir la sangre de tu hermano de tu mano. Aunque cultives la tierra, ya nada te dará. Vagabundo y errante serás por la tierra.”
El castigo que recibe Caín es cuádruple:
- Él es desterrado del campo
- Él no puede ejercer su profesión anterior.
- Si él lo intenta de todos modos, la tierra no le dará nada más.
- Él será un refugiado errante toda su vida.
Cuando digiero este castigo, pienso: qué suerte tiene este Caín. No le habría ido tan bien en muchos países. ¿Por qué Dios es tan misericordioso? Esa pregunta se vuelve cada vez más apremiante. Pero primero, hay un clímax.
La reacción de Caín y la respuesta de Dios
El asesino tiene incluso el descaro de no estar de acuerdo con la pena que Dios le impone. “Caín dijo al Señor: ‘Esa pena es demasiado pesada. Ahora me echas de esta tierra y ya no podré ver tu rostro; y si debo ir vagando y deambulando por la tierra, cualquiera que me encuentre podrá matarme’” (4:13-14). Él dice: “Esa pena es demasiado pesada de llevar”. Si haces eso, me quitas mi tierra, para que tenga que vagar por el mundo como un vagabundo, dependeré de la buena voluntad de los demás y cualquiera que me encuentre podrá matarme.
Caín recibe un castigo más leve de lo que se podría esperar y todavía intenta regatear. Quizás tal cosa podría esperarse de alguien que ha caído tan bajo. Lo que me sorprende mucho más, sin embargo, es la reacción del Señor Dios. “Pero el Señor le prometió: ‘A cualquiera que mate a Caín, se le castigará siete veces’. Y el Señor puso una señal en Caín, para que nadie que lo encontrara lo matara”. (4:15)
Y de nuevo nos golpea lo increíblemente misericordioso que es el Señor para Caín. Él le da al asesino la protección que pidió. “Quien mate a Caín será vengado siete veces.” Y Caín recibe luego una señal como confirmación. Nadie podrá matarlo. Caín no debe ser matado. ¿Por qué no? ¿Por qué es Dios tan misericordioso? ¿Cómo debo entender eso?
¿Por qué es Dios tan misericordioso?
Quiero intentar dar una respuesta cuidadosamente desde el contexto de la revelación de Dios tal como nos ha llegado en las Escrituras. Una y otra vez vemos que el Señor intenta que Caín se arrepienta. Porque Caín es una criatura suya, a la que Él ama. Él quiere que Caín se arrepienta y permanezca con Él. Y mientras Caín viva, el arrepentimiento aún es posible. Vemos esto también una y otra vez en la historia del pueblo de Israel.
El poder del pecado ha llegado al mundo, pero Dios intenta frenar la espiral de violencia y protege al pecador con la esperanza de arrepentimiento y cambio. Por eso, Él da un castigo, pero no la pena de muerte. También en esto vemos el carácter de Jesucristo, que amó a sus enemigos y dijo: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34).
Vemos en esta historia de Caín cuán lejos y cuán profundo llega el poder del pecado en el mundo. Todos rechazarán el homicidio como pecado. Pero solo Dios ve todo el espectro de las manifestaciones del pecado. Él sabe cómo comenzó con Caín. Al principio, se encuentra la fuente del mal, que finalmente llevó a Caín a convertirse en un asesino.
Caín ofreció a Dios frutos, pero no con la actitud correcta. No le dio al Señor el primer lugar que le corresponde. Ese fue un gran golpe en la cara del Creador. Ese fue pecado y Dios quiso proteger a Caín para que no cayera más en el poder del pecado y se desviara de Él. Pero, ¿quién de nosotros le da siempre y en todas partes de todo corazón lo mejor al Señor Dios? Nadie.
La Biblia dice: “Todos se han desviado, juntos se han corrompido. No hay nadie que haga lo bueno, ni siquiera uno.” (Romanos 3:12; Salmos 14:3)
Pero tenemos un Dios que es Creador y Padre. Ama a todas sus criaturas. Y la forma en que trató a Caín es un modelo de cómo nos trata también a nosotros. El gran amor de Dios por todas las personas es evidente en el hecho de que Jesucristo vino al mundo para mostrar a la gente Su amor y ofrecer salvación.
Una vieja canción me viene a la mente espontáneamente:
“Oh, amor de Dios, infinitamente grande,
Ver por encima de nuestro entendimiento;
Los pecadores desbloquearon un camino de nuevo,
¡Hacia la patria celestial!
En este sentido, Dios envió, desde el trono celestial,
Todo el mundo es una creación de su único Hijo.
¡Ja! amén, ja! En el Gólgota,
La humanidad volvió a ser encontrada.’
Este artículo apareció anteriormente en la revista Estudio Bíblico. Haga clic aquí para la versión pdf en la sección de referencias bibliográficas. ¿También quieres la revista Estudio Bíblico? Haga clic aquí.
