¿¡Contradicciones en la Biblia!?

La oposición en la Biblia? 2: ¿hablan las mujeres?

23 febrero 2024 - drs G. (Gijs) van den Brink

1 Cor.11:5 Pablo dice 'Pero una mujer avergüenza su cabeza cuando ora o profetiza con la cabeza descubierta' y en 1 Cor.14:34 'Las mujeres deben guardar silencio durante vuestras reuniones. En 1 Corintios 11, las mujeres pueden hablar, orar y profetizar. En 1 Cor 14, deben guardar silencio. ¿Se contradice Pablo aquí? Algunos incluso consideran que los versículos de 1 Cor.14 fueron insertados posteriormente y no por Pablo por esta razón. 

Pero si prestamos atención al contexto, obtenemos la siguiente imagen. 1 Cor. 11 habla de orar y profetizar, es decir, hablar en el sentido de orar, alabar, alabar y hablar de corazón, hablar inspirado por el Espíritu. 

Sin embargo, el hablar en 14:34-35 es "querer averiguar algo" como se muestra en el verso 35 "Y si quieren averiguar algo, que se lo aclaren a sus maridos en casa; porque es feo que una mujer hable en la congregación. El hablar aquí se refiere a hacer preguntas mientras se evalúan los dones espirituales (vs.26-33). Ellas no deben molestar a la congregación con preguntas durante ese hablar evaluativo, sino que deben preguntar a sus esposos en casa. El contexto es el 'orden' en la congregacion. Por ejemplo, solo se permite hablar a dos o tres profetas, y tampoco se les permite interrumpirse unos a otros. El punto aquí es la conducta ordenada del servicio. Comparemos esto con los niños que hacen preguntas durante los momentos sagrados del servicio. De nuevo, no se trata de una contradicción, sino de una paradoja. La perspectiva de un mismo autor puede diferir de un contexto a otro.

Contribución de

Drs. G. (Gijs) van den Brink
Desde 1981 trabaja como editor y autor en una serie de comentarios conocida como "Biblia de Estudio". Primero en el IDR en Soest, desde 1998 en el "Centre for Bible Research" (CVB) en Doorn. De 1996 a 2015 editor NT de la revista trimestral de reflexión teológica evangélica "Soteria". Desde 2007 redactor jefe de la revista teológica trimestral "Study Bible magazine". Desde 2010-2011 miembro del consejo editorial de Tussenruimte, revista de teología intercultural.

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